Щеглова, Т.К. «Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа  врага  в  период  депортаций

Щеглова, Т.К. «Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа врага в период депортаций

«Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа  врага  в  период  депортаций /  Т. К. Щеглова // Российские немцы. От истоков к современности : материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 250-летию Манифеста российской императрицы Екатерины II и начала массового переселения немцев в Россию, 70-летию со времени мобилизации советских немцев в трудармию, 75-летию Алтайского края, Барнаул, 10–11 ноября 2012г. / Т. К. Щеглова (науч. ред.), Н. А. Путилина. – Барнаул, 2012. – С. 155–162. 

Исторические события XX в. обусловили активное взаимодействие народов. Уровень межэтнического напряжения и согласия в XX веке, формирование этнических стереотипов и мифологем у сельского населения Алтайского края определялись рядом факторов. Самостоятельную роль в развитии межэтнических
представлений и этнокультурных образов в алтайской деревне в советский период сыграли принудительные депортации 1940-х гг., которые представляли собой опыт насильственного смешения народов, усугубленный агрессивной политикой государства. Судьба рядовых людей в этот период является частью
истории военного времени, которое долгое время рассматривалось только как героическое (военная история), избирательно и выборочно обращалось внимание на те, или иные ее страницы. Частью этой истории являются депортации людей разной этнической принадлежности, объявленных потенциальными «врагами» и «предателями» и принудительно выселенных с материчной территории. Военная история алтайской деревни не является полной без «голосов» самого бесправного в годы войны сообщества – депортированного населения, которое влилось в жизнь деревенского общества и стало частью ее истории в экстремальных условиях военного времени и репрессивной политики государства.

Далее