Щеглова, Т.К. «Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа  врага  в  период  депортаций

Щеглова, Т.К. «Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа врага в период депортаций

«Свой» и «чужой»: взаимоотношения местного населения и российских немцев на Алтае в контексте государственной политики формирования и использования образа  врага  в  период  депортаций /  Т. К. Щеглова // Российские немцы. От истоков к современности : материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 250-летию Манифеста российской императрицы Екатерины II и начала массового переселения немцев в Россию, 70-летию со времени мобилизации советских немцев в трудармию, 75-летию Алтайского края, Барнаул, 10–11 ноября 2012г. / Т. К. Щеглова (науч. ред.), Н. А. Путилина. – Барнаул, 2012. – С. 155–162. 

Исторические события XX в. обусловили активное взаимодействие народов. Уровень межэтнического напряжения и согласия в XX веке, формирование этнических стереотипов и мифологем у сельского населения Алтайского края определялись рядом факторов. Самостоятельную роль в развитии межэтнических
представлений и этнокультурных образов в алтайской деревне в советский период сыграли принудительные депортации 1940-х гг., которые представляли собой опыт насильственного смешения народов, усугубленный агрессивной политикой государства. Судьба рядовых людей в этот период является частью
истории военного времени, которое долгое время рассматривалось только как героическое (военная история), избирательно и выборочно обращалось внимание на те, или иные ее страницы. Частью этой истории являются депортации людей разной этнической принадлежности, объявленных потенциальными «врагами» и «предателями» и принудительно выселенных с материчной территории. Военная история алтайской деревни не является полной без «голосов» самого бесправного в годы войны сообщества – депортированного населения, которое влилось в жизнь деревенского общества и стало частью ее истории в экстремальных условиях военного времени и репрессивной политики государства.

Далее
Щеглова, Т.К. Социальные отношения в советской деревне (1930–1950-е гг.): вызов устной истории

Щеглова, Т.К. Социальные отношения в советской деревне (1930–1950-е гг.): вызов устной истории

Социальные отношения в советской деревне (1930–1950-е гг.): вызов устной истории / Т. К. Щеглова // Устная история (OralHistory): теория и практика : материалы всероссийского научного семинара (Барнаул, 25–26 сентября 2006 г.) / Барнаульский государственный педагогический университет, Лаборатория   исторического краеведения   [и   др.   ;   сост.   и   науч.   ред.    Т. К. Щеглова]. – Барнаул, 2007. – С. 114–132.

Повышенный интерес к социальной истории на современном этапе выразился в издательском буме, проведении многочисленных научных конференции и семинаров. Исследователи пытаются компенсировать упущения советской историографии. Нельзя отрицать, что в советское время социальная история получила значительное развитие, но ее возможности ограничивала монополия методологической теории о классах и классовой борьбе…

Далее
Щеглова, Т.К. Изучение традиционного жилища

Щеглова, Т.К. Изучение традиционного жилища

Изучение традиционного жилища / Т. К. Щеглова // Этнография Алтайского края : (научно-методические материалы) / Барнаульский государственный педагогический университет, Лаборатория исторического краеведения, Алтайский краевой институт повышения квалификации работниковобразования;[отв.ред.Т.К.Щеглова].–Барнаул,1994.–С.111–116.

В этнографическом изучении населения Алтайского края особое место занимает исследование таких элементов материальной культуры, как крестьянское жилище. Являясь одним из устойчивых во временном отношении памятников, крестьянская изба может стать объектом краеведческой работы в школе. Изучение и описание сельского жилища дает большую информацию о первопоселенцах населенного пункта, их хозяйственной деятельности, семейных отношениях, этнической культуре и традициях, влиянии географических факторов, культурного уровня, имущественных и социальных отношениях в деревне.

Далее