Щеглова, Т.К. Устная история в Российской исторической практике

Щеглова, Т.К. Устная история в Российской исторической практике

Устная история в Российской исторической практике: опыт и значение / Т. К. Щеглова // Устная история (oral history) в отечественной и зарубежной практике: метод, источник, культурно-образовательные технологии: сборник статей Международной научной конференции (1 ноября 2018 г., г. Ташкент). – Ташкент, 2019. – С. 48-66.

Аннотация: Устная история в его зарубежном понимании, как «Oral history», прошла в России тридцатилетний период развития. Однако методы устной истории и ее источники использовались и в мировой, и в отечественной практике издревле. За рубежом, начиная с отца истории – Геродота, который в трактате о грекоперсидских войнах писал «слушая седовласого старца»; в России – с хроник и летописей. Об этом сейчас появился ряд исследований, например, по устной истории Новгорода С.Н. Азбелев. Автор находит в средневековых летописях отрывки устных свидетельств и работает с ними применяя соответствующие методики. В научной среде с подачи академика С.О.Шмидта появились термины «ферменты» устной истории в
письменных документах. Автором также проведен ряд исследований, которые показывают, что ферменты устной истории содержаться в историко-статистических и даже делопроизводственных документах XIX в.

Далее
Щеглова, Т.К. Народы Алтая в прошлом и настоящем: численность, размещение, этнокультурный состав, этноконтактные зоны

Щеглова, Т.К. Народы Алтая в прошлом и настоящем: численность, размещение, этнокультурный состав, этноконтактные зоны

Народы Алтая в прошлом и настоящем: численность, размещение, этнокультурный состав, этноконтактные зоны / Т. К. Щеглова // Вестник Алтайской государственной педагогической академии. Сер.: Непрерывное педагогическое образование в трансграничном пространстве. – Барнаул, 2015. – Вып. 23. – С. 97–107.

Аннотация: В статье анализируется динамика численности народов в контексте перманентных переселений на Алтай во второй половине XIX — начале XXI веков. Автором выдвигается гипотеза о формировании под влиянием разновременных и полиэтнических миграционных потоков своеобразной этнокультурной ситуации на территории Алтая. Её характеризовала не только полиэтничность, но и внутренняя поликультурность этносов-переселенцев. На примере русских, немцев, татар, казахов показано их этнокультурное многообразие,
выявлены процессы, ведущие к этнокультурной мозаичности народов. Автором ставится научная проблема разработки этнокультурной классификации этносов на основе выработки критериев отличий культурных групп внутри каждого этноса. В публикации выдвигается гипотеза, что базой этнокультурного многообразия народов Алтая являлись, во-первых, этническая и исторически сложившаяся культурная мозаичность территорий их исхода, во-вторых, их размещение на новой территории, способствующее соседству и взаимодействию культур, как на уровне предложенных автором больших историкоэтнографических областей, так и на уровне соседства в одном населенном пункте. Показано, что межэтнические контакты и этнические взаимовлияния были особенно интенсивными в этноконтактных зонах, в частности вводится и обосновывается наличие русско-украинских, русско-казахских, казахско-татарских и других контактных зон.

Далее
Щеглова, Т.К., Юсупова, А.В. Этническое развитие Барнаула в ХVIII–ХХI веках: народы, численность, их вклад в экономику, культуру и общественную жизнь города

Щеглова, Т.К., Юсупова, А.В. Этническое развитие Барнаула в ХVIII–ХХI веках: народы, численность, их вклад в экономику, культуру и общественную жизнь города

Этническое развитие Барнаула в ХVIII–ХХI веках: народы, численность, их вклад в экономику, культуру и общественную жизнь города / Т. К. Щеглова, А. В. Юсупова // Краеведческие записки / Управление Алтайского края по культуре и архивному делу, Алтайский государственный краеведческий музей ; [редкол.: О. В. Падалкина, И. В. Попова, В. А. Скубневский (науч. ред.)]. – Барнаул, 2011. – Вып. 9. – С. 194–208 : ил. – Библиогр. в примеч.: с.207–208.

Алтайский край является на сегодняшний день многонациональным регионом. Столица края – Барнаул также не является исключением. Но процессы формирования этнического состава населения сельских территорий Алтая и города Барнаула отличались…

Далее
Щеглова, Т.К. Русское население Алтайского края: состав, формирование, численность

Щеглова, Т.К. Русское население Алтайского края: состав, формирование, численность

Русское население Алтайского края: состав, формирование, численность / Т. К. Щеглова // Краеведческие записки / Управление Алтайского краяпо культуре,  Алтайский  государственный   краеведческий   музей   ; [редкол.:   О. В. Падалкина, И. В. Попова (отв. за вып.), Т. К. Щеглова (науч. ред.)].– Барнаул, 2009. – Вып. 8. – С. 119–134.

Русские являются титульным этносом Алтайского края. В 1970 году они насчитывали 2 млн. 336 тыс., что составляло 87,9 %, в 2002 г. – 2 млн. 398 тыс. человек – 91 % от общей численности. Носителями традиционной русской культуры на Алтае, в первую очередь, являлось сельское население, представленное разными социосословными группами. Собственно крестьянством, в иерархии общественной лестницы Российской империи с 1830 – х гг. по Закону о состояниях объединенного в единую сословную группу – “сельские обыватели”, служилыми людьми – казаками одного из 12 казачьих войск Российской империи Сибирского казачьего войска, работными людьми – мастеровыми и рабочими горных рудников и заводов Кабинета Его Императорского Величества…

Далее
Щеглова, Т.К. Русское население Алтайского края: этнокультурное многообразие и идентичность

Щеглова, Т.К. Русское население Алтайского края: этнокультурное многообразие и идентичность

Русское население Алтайского края: этнокультурное многообразие и идентичность / Т. К. Щеглова // Народы Евразии : этнос, этническое самосознание, этничность: проблемы формирования и трансформации : [сборник] / Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт археологии и этнографии, Институт экономики и организации промышленного производства ; отв. ред.: И. В. Октябрьская, С. В. Соболева, Л. И. Шерстова. – Новосибирск, 2005. – С. 111–124.

В народонаселении Алтайского края, по переписи населения 1989 г., русские составляли 2 469 669 чел.; остальное население было представлено немцами (127 731 чел.), украинцами (76 738), белорусами (11 630), казахами (21 709), мордвой (7 455), татарами (7 078), чувашами (4 718 чел.)…

Далее