Этноатлас Алтайского края – этнокультурный компас в мире истории и культуры народов Алтайского  края  [Электронный  ресурс]  /  И. И. Назаров,  Т. К. Щеглова // Россия многонациональная. Алтайский край. –  Электрон. журн.       –        Барнаул,        2015.        –        С. 112–116.

Аннотация: Что такое этноатлас и почему возникла идея подготовить его на материалах Алтайского края? Отвечая на эти вопросы, необходимо рассказать о следующем. Во-первых, Алтайский край обладает уникальными и разнообразными природно-климатическими условиями, притягивающими к себе людей в самые разные исторические эпохи: от глубокой древности до настоящего времени. Богатая этническая история нашего региона способствовала формированию здесь своеобразной этнокультурной ситуации.

Русские Алтая во второй половине XIX–XX столетиях: культурное многообразие и история формирования научных представлений о локальных группах (к проблеме создания классификации) / Т. К. Щеглова // Этнография Алтая и сопредельных территорий : материалы 9-й международной научной конференции, Барнаул, 28–30 октября 2015 г. / Алтайский государственный педагогический университет, Национальный исследовательский Томский государственный университет, Институт археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук ; под ред. Т. К. Щегловой. – Барнаул, 2015. – Вып. 9. – С. 175–185. – Библиогр.: с. 184–185 (32назв.).

Аннотация: Рассматривается история формирования научных представлений о культурном многообразии и локальных группах русского населения Алтая во второй половине XIX – начале XX столетий. Анализируется сибирская историография XIX – XX столетий. На примере материалов Н.А. Ваганова и И.А. Овсянкина выдвигается предположение, что истоками общепринятых научных образов и понятий о русских Алтая являются письменные источники, созданные и опубликованные на рубеже XIX – XX вв. В них автор находит следы устной истории (материалы опросов крестьян). К устным источникам автор относит материалы интервьюирования (устная история), опубликованные и неопубликованные фольклорные материалы. Делается вывод о “сопряжении” письменных и устных источников в формировании представлений о культурных группах русских. На основе этого предпринимается попытка выделить критерии культурных различий и предложить подходы к классификации.

Народы Алтая в прошлом и настоящем: численность, размещение, этнокультурный состав, этноконтактные зоны / Т. К. Щеглова // Вестник Алтайской государственной педагогической академии. Сер.: Непрерывное педагогическое образование в трансграничном пространстве. – Барнаул, 2015. – Вып. 23. – С. 97–107.

Аннотация: В статье анализируется динамика численности народов в контексте перманентных переселений на Алтай во второй половине XIX — начале XXI веков. Автором выдвигается гипотеза о формировании под влиянием разновременных и полиэтнических миграционных потоков своеобразной этнокультурной ситуации на территории Алтая. Её характеризовала не только полиэтничность, но и внутренняя поликультурность этносов-переселенцев. На примере русских, немцев, татар, казахов показано их этнокультурное многообразие,
выявлены процессы, ведущие к этнокультурной мозаичности народов. Автором ставится научная проблема разработки этнокультурной классификации этносов на основе выработки критериев отличий культурных групп внутри каждого этноса. В публикации выдвигается гипотеза, что базой этнокультурного многообразия народов Алтая являлись, во-первых, этническая и исторически сложившаяся культурная мозаичность территорий их исхода, во-вторых, их размещение на новой территории, способствующее соседству и взаимодействию культур, как на уровне предложенных автором больших историкоэтнографических областей, так и на уровне соседства в одном населенном пункте. Показано, что межэтнические контакты и этнические взаимовлияния были особенно интенсивными в этноконтактных зонах, в частности вводится и обосновывается наличие русско-украинских, русско-казахских, казахско-татарских и других контактных зон.

Этническое развитие Барнаула в ХVIII–ХХI веках: народы, численность, их вклад в экономику, культуру и общественную жизнь города / Т. К. Щеглова, А. В. Юсупова // Краеведческие записки / Управление Алтайского края по культуре и архивному делу, Алтайский государственный краеведческий музей ; [редкол.: О. В. Падалкина, И. В. Попова, В. А. Скубневский (науч. ред.)]. – Барнаул, 2011. – Вып. 9. – С. 194–208 : ил. – Библиогр. в примеч.: с.207–208.

Алтайский край является на сегодняшний день многонациональным регионом. Столица края – Барнаул также не является исключением. Но процессы формирования этнического состава населения сельских территорий Алтая и города Барнаула отличались…

Русские старожилы и новоселы / Т. К. Щеглова // Алтайский благодатный край /  Алтайский  край,  Управление  по  культуре  [и  др.  ;  гл.  ред.  и  сост.  А. М. Тарунов]. – Москва, 2007.  –  С. 94–101.

Современное русское население Алтайского края – потомки переселенцев, осваивавших эти земли на протяжении трех столетий. История Алтайского края – это прежде всего история заселения и освоения его различными группами русских людей, прибывавших из разных мест бывшей Российской империи, – это и казачий Дон, и поморский Север, и старожильческая Сибирь, и кержацкое Поволжье. Из многих этнографических брызг сложилась пестрая картина, где едва ли не каждое русское село отличалось от другого своеобразным говором, костюмом, повседневным поведением.

Исследования по этнографии и устной истории на историческом факультете БГПУ: итоги 2005 г. / Т. К. Щеглова // Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае, 2005 г. : (археология, этнография, устная история) : материалы 2-й региональной научно-практической конференции, 1–2 декабря 2005 г. / Барнаульский государственный педагогический университет ; [редкол.: М. А. Демин, Т. К. Щеглова, А. Н. Телегин]. – Барнаул, 2006.– С. 192–200.

В 2005 г. полевая работа кафедры отечественной истории и лаборатории краеведения (сектор этнографии и устной истории) велась по нескольким программам: “Города и села Алтайского края историко-культурное наследие”, “Этнография Алтайского края” и “Народы Алтая: история и культура”, “Этнографическая мозаика Барнаула”…

Русское население Алтайского края: этнокультурное многообразие и идентичность / Т. К. Щеглова // Народы Евразии : этнос, этническое самосознание, этничность: проблемы формирования и трансформации : [сборник] / Российская академия наук, Сибирское отделение, Институт археологии и этнографии, Институт экономики и организации промышленного производства ; отв. ред.: И. В. Октябрьская, С. В. Соболева, Л. И. Шерстова. – Новосибирск, 2005. – С. 111–124.

В народонаселении Алтайского края, по переписи населения 1989 г., русские составляли 2 469 669 чел.; остальное население было представлено немцами (127 731 чел.), украинцами (76 738), белорусами (11 630), казахами (21 709), мордвой (7 455), татарами (7 078), чувашами (4 718 чел.)…