Щеглова, Т. К. Виктория Анатольевна Липинская и Алтай: особенности полевой работы московских этнографов в Сибири в 1960-1990-е годы / Т. К. Щеглова // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. – 2021. – Т. 37. – С. 56-73.

Аннотация: Рассмотрены полевые исследования русского населения Алтайского края в 1960-1991 гг. ведущего этнографа Виктории Анатольевны Липинской в контексте истории экспедиционной деятельности Института этнографии АН СССР (совр. Институт этнологии и антропологии РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая) в Сибири. Впервые дается оценка деятельности заместителя директора Института этнографии по науке Л. Н. Терентьевой – уроженки Барнаула. Выявляются объективные и субъективные причины обращения к регионам Сибири со стороны столичных этнографов. Анализируются состав экспедиционных выездов, материально-техническое и кадровое обеспечение, критерии выбора территорий и определения маршрутов, методы полевой работы, выявляется территориальный охват полевыми исследованиями.

Антропология экстремальности: социальная и культурно-бытовая адаптация этнических депортантов (1939-1949 годы) и принимающего сельского общества на юге Западной Сибири в контексте принудительных переселений / Т. К. Щеглова // Мир Большого Алтая.– 2019. – Т.5. – №2. – С. 197-231.

Аннотация: Предметом исследования является историческая память об этнических депортациях с 1939 до 1949 годов на территорию юга Западной Сибири. Основными источниками являются экспедиционные материалы устной истории, этнографии и социальной антропологии за 1990-2010-е годы. Новационность подхода реализуется через акцентуацию на вопросах взаимоотношения двух групп участников – местного населения и водворенных этнических депортантов (украинцы, белорусы, литовцы, поляки, немцы, калмыки, армяне, чеченцы и др.), социальной, хозяйственно-культурной и гражданской адаптации тех и других. Автором делается
вывод, что дисперсное размещение депортируемых в среде преимущественно русского населения и семейный характер депортаций, привели к полиэтничности сельских поселений, создав на повседневном уровне уникальную ситуацию взаимодействия и взаимовлияния. В статье сравниваются процессы водворения этнических депортантов, влияние на их повседневные практики хозяйственно-культурных традиций и образа жизни, исторических событий, государственной политики, мифологем и стереотипов. Анализируются причины
напряженности, способы и пути ее преодоления. Делается вывод, что после преодоления взаимных обид и претензий на бытовом уровне, благодаря хозяйственно-культурному взаимообмену в повседневном общении сформировалась единая система преодоления трудностей по борьбе с холодом и голодом с проникновением иноэтнических элементов в традиционные культурные стандарты участников. Определяется значение этнических депортантов для развития местного сельскохозяйственного производства и сельского общества. Новационным является вывод о влиянии на адаптационные повседневные практики множественной идентичности депортантов, которая проходила не только по границе земледельческих или скотоводческих, степных или горных народов, но и по границе исхода депортантов – село или город, крестьянство или интеллигенция, запад или восток.

Женский вопрос в свете фронтирно-модернизационных подходов на примере сибирско-казахстанского порубежья: возможности нового взгляда в решение старых проблем / Т. К. Щеглова // Горожанки и горожане в политических, экономических и культурных процессах российской урбанизации XIV–XXI веков. Материалы Одиннадцатой международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН, 4–7 октября 2018 г., Нижний Новгород. В 2-х томах / Отв. редакторы: Н. Л. Пушкарева, Н. А. Гронская, Н. К. Радина. – М.: ИЭА РАН, 2018. Т. 1. – С. 137-140.

Аннотация: Вопрос о начале формирования государственной российско-казахстанской границы является дискуссионным. Бесспорно, что в культурном отношении российско-казахстанское пограничье было относительно прозрачным для народов с западными и восточными, христианскими и мусульманскими традициями. Эти территории в соответствии с теорией фронтира, относятся к зонам с особым «микроклиматом» и социокультурными процессами.

Стратегии выживания и адаптации земледельческого населения Сибири в контексте исторических событий XX столетия: ответ устной истории на антропологические вызовы / Т. К. Щеглова // Антропология в поисках нового языка описания : (первый Томский антропологический форум), 15–17 сентября 2016 г. : [тезисы] / Национальный исследовательский Томский государственный университет, Исторический факультет, Лаборатория социально-антропологических исследований, Центр превосходства им. Жана Монне: фокус на молодежь ; [редколл.: Д. А. Функ (отв. ред.) и др.]. – Томск, 2016. – С.74–75.

Аннотация: Адаптационные механизмы системы жизнеобеспечения земледельческого населения Сибири в периоды ухудшения условий жизнедеятельности и хозяйствования относятся к числу важных вопросов антропологических исследований.

Этноатлас Алтайского края – этнокультурный компас в мире истории и культуры народов Алтайского  края  [Электронный  ресурс]  /  И. И. Назаров,  Т. К. Щеглова // Россия многонациональная. Алтайский край. –  Электрон. журн.       –        Барнаул,        2015.        –        С. 112–116.

Аннотация: Что такое этноатлас и почему возникла идея подготовить его на материалах Алтайского края? Отвечая на эти вопросы, необходимо рассказать о следующем. Во-первых, Алтайский край обладает уникальными и разнообразными природно-климатическими условиями, притягивающими к себе людей в самые разные исторические эпохи: от глубокой древности до настоящего времени. Богатая этническая история нашего региона способствовала формированию здесь своеобразной этнокультурной ситуации.

Культура славянских сообществ Сибири в ХХ веке: новые подходы и перспективы в научно-исследовательском проекте «Культура жизнеобеспечения сельского русского населения юга Западной Сибири в годы Великой Отечественной войны: традиции и новации» / Т. К. Щеглова // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. – Томск, 2015. – № 3. – С. 40–49. – Библиогр.: с.47–49.

Аннотация: На примере сельского русского населения сибирской тыловой деревни предлагаются новые технологии изучения славянских культур в контексте исторических событий XX столетия. Основными источниками служат материалы полевых экспедиций 1990–2014 гг. При изучении культуры жизнеобеспечения сибиряков в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. вводятся понятия «трудные», «экстремальные» и «чрезвычайные условия жизнедеятельности», предлагается дифференцированный подход к изучению повседневных практик разных социально-экономических, половозрастных и репрессированных групп деревенского общества. При характеристике семейной экономики и трудовых традиций разрабатывается ряд понятий: «адаптационные практики» на примере собирательства, ловчих промыслов, охоты, рыбалки и «заместительные технологии» в таких элементах культуры жизнеобеспечения, как пища, жилище, гигиена и др. «Жизненные стратегии» разных групп русского населения в борьбе с голодом и холодом увязываются с возможностями природных
окрестностей. Делается вывод о подстраховочной роли традиционной культуры в экстремальных условиях.